Puasa tercantum sebagai perintah keempat Gereja, yang menyatakan: “Kamu harus menjalankan hari-hari puasa dan pantang yang ditetapkan oleh Gereja” (KGK 2043). Ini berarti bahwa umat Katolik memiliki kewajiban berat untuk menaati hukum-hukum ini secara substansial. Umat Kristen diharuskan oleh hukum ilahi untuk melakukan penebusan dosa-dosa mereka. Penebusan dosa bukanlah pilihan.
Gereja, sebagai ibu yang penuh perhatian, menyediakan sarana dan waktu khusus bagi kita untuk menuntaskan tindakan penebusan dosa. Tujuannya adalah untuk memastikan bahwa anak-anaknya memperoleh kehidupan kekal. Jadi, perintahnya tentang puasa adalah untuk manfaat rohani kita. Umat Katolik yang dengan sengaja mengabaikan dan/atau menolak semua bentuk penebusan dosa melanggar hukum ilahi dan karenanya akan bersalah atas dosa berat. Dosa berat yang dilakukan dengan pengetahuan penuh dan persetujuan penuh menurut definisinya adalah dosa berat dan karenanya membahayakan jiwa (KGK 1857).
Karena masa Prapaskah bersifat pertobatan, Gereja menetapkan hari-hari pertobatan sebagai Rabu Abu dan semua hari Jumat selama masa Prapaskah. Umat Katolik wajib berpuasa dan berpantang daging pada hari Rabu Abu dan Jumat Sengsara Tuhan, serta berpantang daging pada semua hari Jumat lainnya selama masa Prapaskah. Persyaratan ini mengikat umat Katolik pada rentang usia berikut:
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Umat Katolik Ritus Latin dari usia 18 tahun hingga awal usia 60 tahun (ulang tahun ke-59) diharuskan berpuasa, kecuali mereka memiliki alasan serius untuk tidak melakukannya. Menurut konstitusi apostolik Paus Paulus VI Paenitemini, “Hukum puasa hanya memperbolehkan satu kali makan lengkap sehari, tetapi tidak melarang makan sedikit makanan di pagi dan sore hari, dengan memperhatikan kebiasaan setempat yang disetujui sejauh menyangkut kuantitas dan kualitas.” (Paenitemini, bab III., III., 2).
Sering kali orang beranggapan bahwa seseorang dapat makan satu kali makan lengkap dan dua kali “makanan yang lebih sedikit” yang tidak dapat dianggap sebagai makanan lengkap. Namun, Paenitemini tidak mengharuskan kita untuk menimbang makanan untuk memastikan bahwa makanan tersebut tidak sama dengan makanan lengkap. Intinya, hanya satu kali makan lengkap yang diperbolehkan, dan seseorang dapat makan dua kali lagi pada hari itu. Cairan seperti jus, kopi, teh, atau susu secara teknis tidak melanggar puasa, meskipun tidak mengonsumsi produk hewani seperti susu adalah hal yang baik.
Umat Katolik Ritus Latin yang telah mencapai usia 14 tahun diharuskan untuk tidak makan daging pada hari Rabu Abu dan semua hari Jumat selama masa Prapaskah. Jika suatu hari raya kebetulan jatuh pada hari Jumat, pantang tidak diwajibkan pada hari itu. Perhatikan bahwa tidak ada batasan usia atas untuk kewajiban berpantang.
Bagaimana daging didefinisikan? Dokumen para uskup AS, “Pertanyaan dan Jawaban tentang Prapaskah dan Praktik Prapaskah” menyatakan:
Hukum pantang menganggap bahwa daging hanya berasal dari hewan seperti ayam, sapi, domba, atau babi, yang semuanya hidup di darat. Burung juga dianggap sebagai daging. Pantang tidak termasuk sari daging dan makanan cair yang terbuat dari daging. Dengan demikian, makanan seperti kaldu ayam, consomm, sup yang dimasak atau dibumbui dengan daging, kuah atau saus daging, serta bumbu atau bumbu yang terbuat dari lemak hewani secara teknis tidak dilarang. Namun, teolog moral secara tradisional mengajarkan bahwa kita harus menjauhi semua produk yang berasal dari hewan (kecuali makanan seperti gelatin, mentega, keju, dan telur, yang tidak memiliki rasa daging). Ikan merupakan kategori hewan yang berbeda. Spesies ikan air asin dan air tawar, amfibi, reptil (hewan berdarah dingin), dan kerang diperbolehkan.
Paulus VI menyatakan dalam Paenitemini: “Hukum pantang melarang penggunaan daging, namun tidak telur, produk susu atau bumbu yang terbuat dari lemak hewani” (III., 1).
Siapa saja yang dikecualikan dari hukum puasa dan pantang? “Pertanyaan dan Jawaban tentang Prapaskah dan Praktik Prapaskah” menyatakan:
Mereka yang dikecualikan dari puasa dan pantang di luar batas usia termasuk mereka yang sakit fisik atau mental, termasuk mereka yang menderita penyakit kronis seperti diabetes. Wanita hamil atau menyusui juga dikecualikan. Dalam semua kasus, akal sehat harus diutamakan, dan orang sakit tidak boleh membahayakan kesehatan mereka dengan berpuasa.
Satu pertanyaan yang sering muncul adalah apakah umat Katolik diharuskan untuk berpantang makan daging pada semua hari Jumat sepanjang tahun. Perlu dicatat, semua hari Jumat tetap menjadi hari penebusan dosa karena pada hari itu kita mengingat kematian Kristus yang menyelamatkan. Para uskup AS mendesak umat Katolik untuk melakukan beberapa bentuk penebusan dosa yang sesuai pada semua hari Jumat sepanjang tahun. Hal ini dilakukan untuk bergabung dengan Kristus dalam penderitaan sengsara-Nya agar suatu hari kita dapat dimuliakan bersama-Nya. Meskipun pantang makan daging tidak mengikat pada hari Jumat di luar masa Prapaskah karena dosa, hal itu memiliki tempat yang utama (“Pernyataan Pastoral tentang Penebusan Dosa dan Pantang”).
Saya rasa Anda akan setuju, dalam mempelajari hukum Gereja tentang puasa dan pantang, menjadi jelas bahwa Gereja memang bertindak sebagai seorang ibu yang menggandeng tangan kita dan membimbing kita menuju keselamatan dalam Kristus. Perintah Gereja tentang puasa dan pantang masuk akal, berdasarkan Alkitab, dan bermanfaat secara rohani. Dalam tindakan penebusan dosa ini, kita tidak hanya membantu menebus dosa-dosa kita tetapi juga membangun penguasaan diri, suatu kebajikan yang sangat bermanfaat bahkan dalam kehidupan kita di sisi surga ini.
Penulis : Catholic Online
Editor : Del Neonub
Sumber Berita: Catholic Online
